《鹤唳华亭》:可怜天下父母心,打情骂责的背后是无言的呵护

《鹤唳华亭》作为新一代以古代为题材的人生哲理剧,随着剧情逐渐发展的出乎人们的意料,越来越多的人开始打心底抵触这部古装剧,他们或许会选择转向右边的《庆余年》亦或者是其他。但是可能这些人都还尚未理解到编剧的良苦用心,可这又怨得了谁呢?一部好的电视剧在最开始的时候总会这样的屡遭挫折,但这一路编剧和演员们会一起挺过来,一直到大家认可的时候他们的脸上才会洋溢着满足的笑容。这天下之大,在这个爱与被爱都需要勇气的时代下,父母给予的爱似乎也没有最开始的那么纯粹了,在其中夹杂着很多社会的严寒冷暖,甚至还可能会掺杂着个人色彩,但这些都不重要,只需要清楚父母所做的一定不会把自己的孩子置之于死地。那么看似严打骂责的背后实际上是发自内心的呵护,是父母对孩子步入社会的考验与打量。

《鹤唳华亭》:可怜天下父母心,打情骂责的背后是无言的呵护

童年不幸、母亲早逝,狠心的父亲对自己不是加倍关心而是无休止的责骂

在太子还是幼年的时候,因一次出宫没有及时回来而被关锁在懿德宫门外,而恰好是这次太子外出的节骨眼上,让“有心之人”察觉到这或许是一次机会,一次除掉皇后陛下的大好时机。那是已是深冬,而且宫门一旦紧锁没有陛下的命令谁都不能进宫,这一切就好像陛下早就知道一些什么一样,提前准备的好的“装备”以及早已到场的除了太子殿下以外的众人。从一定层面上来讲一个孩子的幼年时由父母双方的爱编织而出,而一旦有一方的爱出现缺失,另一方就需要用双倍的关怀去托起孩子那处在狂风暴雨里的脆弱的浮萍。

一朝储君为了见自己母亲的最后一面,这一切于情于理都是恰当的,但他的爹爹却不允许这么做,最后还是嘉义伯谎报军情来得以打开皇宫让太子进宫去,虽然也没有见到最后一面,但至少自己努力过了。从那以后太子就好像变了一个人,从主观上认为别人给予的好是理所当然,到之后学会了去挽留那些曾经悉心照顾自己的人,那些人从一定意义上讲不是亲人,但却远超过亲人能给予的爱。爹爹在娘去世以后不但没有更加爱护还在孩童时期的阿宝,反而是在很小的时候就给其设下重重难关,甚至可能自始至终连自己孩子的生辰都未曾记住,这该是有多可悲?

《鹤唳华亭》:可怜天下父母心,打情骂责的背后是无言的呵护

君子忠孝难两全,天子仁义爱悌过而甚之,鱼与熊掌二者不可得兼

古往今来传承下来的亘古不变的真理:忠孝两难全,于国家尽忠、于父母尽孝,既然陛下对自己已然是从明面上没有丝毫亲情可言,那么这对父子之间能维系至此的就只有君臣之义了,于情与理身为臣子必须忠于国家,而选择了衷也就意味了对于应当给予爹爹的孝也就没有办法兑现了。从一定层面上讲忠与孝是一派谦谦君子所不得不具备的品质,如若没有这两样那么就算生而为人也不配做人。一个人如果不忠于自己的国家,那么对于国家、对于社会而言都将会是一个不小的祸害;而一个人如若不孝敬自己的父母、报答父母的养育之恩,那么如此绝情、狠心之人于社会又有何用?

《鹤唳华亭》:可怜天下父母心,打情骂责的背后是无言的呵护

君子尚且是如此,一朝天子更是有过之而无不及,身为统御一方的天子要做的比寻常君子多得多,不仅仅要考虑自身忠孝,还有思考天下百姓的爱戴天子和他们的父母孝悌之义。或许换一个角度在于情于理之间,陛下在天下数以万计的人与自家私事而言选择了前者,一朝天子不得不做到先忠于国家,才配拥有家人的关怀。从这个层面上讲一朝国君也不见得是件是个寻常人就能驾驭的了的,在忠孝与仁义爱悌之间如若必须有所取舍的话,不管怎么选最后的结果都一定不是自己想要的,或许是抱憾终身,亦或许是痛在心头、有苦莫言。

《鹤唳华亭》:可怜天下父母心,打情骂责的背后是无言的呵护

张尚书为子心酸劳累,遮阳伞下成长的张绍筠经不起社会的考验

在《鹤唳华亭》里最有深意的还是张尚书与其长子张绍筠的父子之情,它与陛下、殿下的“虚作之爱”形成了了鲜明的对比,从客观的角度向观众分析如若陛下选择了仁义爱梯,那么最后的结果必然与张尚书无两样。现如今的一介中书令张尚书身居百官之首,一人之下万人之上的高职位、高权威给其带来的不仅仅是数不尽的荣华富贵,还有着不可告知的心酸。张尚书那从一定意义上是自己的拖累的长子张绍筠自小就非常不懂事,本以为长大后会好上许多,可奈何自身的养育方式就出现了很大的纰漏,这也就导致了后来的各种本不应当发生的事件发生在他身上。

《鹤唳华亭》:可怜天下父母心,打情骂责的背后是无言的呵护

在对天子尽忠、对天下尽忠与对家亲的爱悌面前,张尚书也不得不也有所取舍,而恰恰与陛下相反,他选择的是自己的家亲。从一定意义上讲张绍筠的人生之路是父亲用自己的心酸劳累堆筑的,这人生漫漫长道一路走来张绍筠都是躲在遮阳伞骄气的孩子,一旦进入社会那么必然会显出原形甚至可能顶不住社会稍加给予的小小考验。张尚书如此良苦用心身为子女在还尚未知晓实情之前是不会有丝毫的波澜,而反观殿下这边自小就经受了常人无法忍受的种种磨难,所锻铸的一颗坚定的赤火之心是张绍筠无法比拟的。

《鹤唳华亭》:可怜天下父母心,打情骂责的背后是无言的呵护

打在儿身,痛在爹心的苦闷陛下又该与何人诉说,无言的爱又该如何传达

其实我们也跟太子一样只看到了明面的东西,那些别有用意的眼神、风格迥异的苛责从一定意义上讲或许是对太子的另一种关怀,这些种种都是身为旁观者很难觉察到的。从客观者的角度上来看,陛下对殿下还是有着些许感情的,虽然那种感情掺杂着不想皇位落于他性的别有用心,但至少父爱是不会缺少的。随着剧情的花样反转,人们开始淡忘那些陛下摸着头呵护殿下的场面,那一幕幕隔着屏幕都能散发而出的深情是父亲所能给予的最好的关怀。

《鹤唳华亭》:可怜天下父母心,打情骂责的背后是无言的呵护

看着《鹤唳华亭》里相爱相杀的父子两,人们就会不禁想起自己早些年为了向父母证明自己长大了而做出的实在荒唐的种种事迹,在那个时候自己何尝也不是如此在父母的责骂与慰藉中慢慢走出来的。在现在这个快节奏的大社会里,马不停蹄地拼命工作着为了自己的梦想或是为了一个幸福美满的家,人们越来越不在意事情想要表达的真相,甚至对于一些与自己相关的事情也是浅尝辄止。

《鹤唳华亭》:可怜天下父母心,打情骂责的背后是无言的呵护

在古代尚有忠孝难两全的苦衷,但现代人却在一定意义上并不存在这样的抉择性问题,而哪怕是这样现代人又能有几人做到了所谓的孝悌呢?不过尔尔罢了,与父母之间能做到同桌共食就已然不错,更又何来孝敬赡养父母一说呢?面对着各方给予的各色各样的压力,青年们在追求梦想的道路上或许会忽略了身在家中等候着孩子回家讯息的期盼,这当然也不能怨得了谁的,在人生这条漫漫长路上某一段就会出现这样的抉择问题。

古人常言:父子在,不远行,可是真的能做到这样的儿女又有几人呢?从一定意义上自己也需要养家糊口、也想要为社会奉献自己的绵薄之力,这些就与所谓的忠孝产生了冲突,甚至可能这一产生就是父母的一辈子。当然放弃手头的工作回家赡养父母也是不切实际的,只需要尽可能做到常回家看看即可,因为只有你们的存在,在父母心中这才算是个完整的家。莫要等得像女主陆文昔一样父母相继离开才开始怀念曾经的美好,成为又一桩“子欲养而亲不在”遗憾。

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