酿成“枣庄”的兰陵为什么向来让人念兹在兹?

当淮河向北延迟,中运河段经邳州市分流后,东泇河、西泇河、汶河及沂河自江苏省流向山东省,瓜分了鲁南苏北的省界。淮河以北与沂蒙山以南,有一片区域,平原与山地犬牙交错,绵亘于黄淮海平原,称为“鲁南山地丘陵区”。

正在缭乱有致的鲁南丘陵南缘,地势自西北向东南慢慢走低,一块狭长的平原区域正在淮河运河段支流之畔,寥落分散着几座城镇。自南向北看去的第一个坐标,即是这日咱们著作的主角——兰陵。

酿成“枣庄”的兰陵为什么向来让人念兹在兹?

最初的兰陵,叫做“缯衍”。相传,夏代少康分封次子曲烈筑筑鄫邦,“缯衍”即“鄫”,“缯衍”自夏商直到西周,不断行为古鄫邦之都(向城西北仍有鄫邦故城遗址)。

公元前602年,黄河爆发了有史纪录的第一次夺淮入海,到鄫邦以南泇河道经的苏北淮泗区域水势削弱,自此,鲁南茫茫的洪波浩渺、宏大湖泊退出,展露了大片滩涂,成为可垦植的肥肥田地。这岁月,栖身于鄫邦南方的淮夷觊觎苏北之地,北上抢占了黄淮滩涂。

鄫邦邦力弱小,无力遏制淮夷的北伐,向凭借的鲁邦求援。鲁邦大夫季文子为了夸大己方的封地,主理调派戎行、奴隶南下,吞噬了缯衍筑筑次室邑,季文子正在次室邑执行税法,编户齐民,并照准奴隶对拓荒的土地享有自立权,只是按比例抽取钱粮。

季文子战略的执行降低了次室邑黎民的出产主动性,次室邑着手了敏捷的开辟和兴盛。其它,过去的奴隶具有了自正在身以及属于己方的土地,成为中邦史籍上初次崭露的“自耕农”群体,兰陵区域遂成为古中邦从奴隶制改革为封筑制的试验地。

跟着季文子的家族季孙氏的权力夸大,他们着手不肯向邦君缴纳贡赋,季孙氏行为三桓(鲁邦卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏,执掌鲁邦朝政)之首,渐渐高出于公室之上,左右鲁邦实权,次室(兰陵)也成为鲁邦南部并行于公室所正在曲阜的行政收拾机构,并筑有宫殿兴办——次室亭,从身分上,险些与鲁邦毂下并驾齐驱。

可是,从“次室”到“兰陵”的名称变换,不断要到战邦期间才爆发。蓄志思的是,兰陵固然地处鲁南,名字的由来却交错着楚邦的故事,也与屈原息息相干。

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战邦期间,跟着鲁邦日渐势微,正在齐邦、楚邦两个大邦的交攻克,孱弱的鲁邦持续被瓜分。从次室到开阳(今临沂)的狭长区域,成为了楚邦遥远东北边疆新开辟的河山。

楚邦念让次室的鲁邦遗民更好地给与楚邦的统治,因而,正在治县战术上,楚邦沿用了以往鲁邦的儒家文明,与此同时,楚邦也正在次室烙上了属于楚文明的印迹。彼时,屈原为合纵连横攻秦,北使齐邦的历程中,顺带也解除了鲁邦三桓专政期间遗留下来的旧地“次室”,并更名置县“兰陵”。

更名兰陵,正在高雅除外,也蕴藏了当时楚邦和屈原的政料理念。从字面趣味分析,“兰”指兰花,“陵”原义是高地。孔子喻“兰为王者香”,左丘明说“兰有邦香”,将兰比喻为君子身上的崇高道德,而孟子,又将君子德行上升为“王道”,因而,兰字也具有了“王者” “圣者”之内在。

屈原期间的楚邦,无论是公卿贵族照旧群众,集体存正在着对兰花的重视,楚邦宫苑内广植兰花,香气弥散宫廷;以至于,楚怀王给儿子起名“子兰”;屈原的诗歌中,更是众次把兰花比作“佳人”“君子”等。楚邦人对兰花的喜欢可睹一斑。

次室邑天色温润,兰草繁茂,以“兰陵”为名,恰是托付了“王道乐园”理念,“兰陵”的内正在寓意即是圣地。

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兰陵之名正在战邦之后,不停为秦汉三邦所沿用,到了西晋惠帝元康元年(公元291年),跟着兰陵区域的持续郁勃,西晋政府从原属东海郡的兰陵、氶、戚、合乡、昌虑等县析置出新郡,以其下辖的兰陵县定名兰陵郡,采用县郡同名,治所区别地的局面举办收拾,这一郡置贯穿两晋南北朝,最终正在隋文帝开皇年间被撤除。

往后的历代,固然“兰陵”之名跟着行政区划的调动屡兴屡罢,并正在明清之后势微,为兰山县、苍山县等名称代替,但“兰陵”并没有没落正在史籍的烟尘中。2014年1月21日,经邦务院订定,临沂市下辖苍山县从头克复为兰陵县。

兰陵,这座有着两千众年悠远史籍的古城,地名历久而弥新,以簇新的脸庞,从头回归到公众视野。

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兰陵文明,最早可能溯源到年龄晚期。当时,孔门之中七十二贤的曾参(曾子)、高柴逛历于各地练习,并着手正在兰陵区域讲学,努力于传授学生,传布仲尼之道。正在此功夫,高柴还创筑了“兰陵书院”,兰陵文明有了蕃息的泥土。

有了年龄期间孔门文明的浸润,战邦晚期,跟着荀子入楚,兰陵文明着手走出兰陵,撒播八方。

荀子入楚后,取得战邦四令郎之一春申君黄歇的重视。正在他的助助下,荀子出任了兰陵令。正在承受了曾子思念的根蒂上,吸纳了诸子百家的特性,提出“明分使群、尊礼隆贤、平等爱民”的主睹,并真正做到了“力术止,义术行”。

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荀子两任兰陵令,主政、理民有层有次,他治下的兰陵,倒也不辜负屈原寄予兰陵的“王道乐园”的企望。

行为当时兰陵文明圈的C位人物,荀子凭着名气和才学吸引了一多量青年才俊进入门下,名传后代的韩非子、李斯、毛亨、浮丘伯、陆贾、张苍……都是荀子直接或间接的学生,兰陵学术临时炽盛额外。

荀子思念外面纷纭众样,各有可取之处。李斯主睹轨制的首要性;韩非倡议法家治邦;陆贾爱戴“德刑相济”。众姿众彩的荀子思念、兰陵文明跟着荀后辈子们的出仕、逛历、著书着手走出兰陵,传布四方,历千年薪火相传而经久不衰。

“盖自七十子之徒即殁,汉诸儒未兴,中更战邦、暴秦之乱,六艺之传赖以无间者,荀卿也……”

正在荀子思念的传布中,兰陵既是学说相易的发轫,绵亘后代。兰陵文明也跟着荀后辈子们的行踪,星落四方,走出了地舆的拘束。

秦亡今后,正在兰陵,荀子教泽绵亘。兰陵私学继承荀子遗风,旺盛兴盛。王莽篡汉时,荀派徒弟中的后苍、疏广没有入仕,正在兰陵创立教学,传授诸生千人,后为光武帝褒奖,经学世家也应运而生。

兰陵除外,经学世家的的降生出现了名门望族和累世公卿,名贤群出,孟卿、萧望之、王良、褚大等经学大师以兰陵为核心教学,传布荀子学说,他们的儿女也不停攻读经学,并藉此登临宦途,之后出任各地为官。

正在晋人永嘉南渡之后,六合分治南北,兰陵一系更是中分了魏晋士人的意气风致风骚。

萧道成、萧衍祖出兰陵世家,先后筑有齐、梁两朝;鲍照、鲍令晖兄妹擅文学,著书立说传与后代。当文明达于各地,无论南北,无论士庶,都是兰陵文脉千年流转不息的睹证者。

兰陵文明润物无声,到南北朝之际,兰陵已然不只仅存正在于地舆意旨上,更是一种文明标签,涵盖万千。

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古人栽树,后人纳凉,兰陵文明正在各地声名鹊起,引得后人心生敬仰,无不以兰陵之名为雅。与兰陵挂钩的名流中,名气最大确当数北齐兰陵郡王高孝瓘(高长恭)。

兰陵王高长恭是北齐政权涤讪者神武帝高欢之孙,文襄帝高澄的第四子。史籍上的高长恭,终身既没有放诞滚动,也少了些传奇颜色,史籍上只留下了四百众字的记述。可是,正在民间追思里,兰陵王高长恭的气象却是立体而鲜活。

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合于兰陵王的民间传说,撒播最广的是因为兰陵王边幅过度俊美,每次出征杀身致命时,都邑戴上一副狰狞的铁面具以震慑冤家。这个传说的风行,出处于北齐与北周之间的邙山之战。

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河清三年(564年)十仲春,北边缘攻洛阳,北齐武成帝高湛派兰陵王高长恭与并州刺史段韶、上将军斛律光前去洛阳抢救,由于怯怯北周军力庞大,不敢进取。高长恭一马当先,率五百骑士冲进北周戎行的笼罩圈,直抵金墉城下(今河南洛阳东北故城)。

由于高长恭戴着面具,城中的人敌我不明,高长恭把头盔脱下来让大师看到他的脸庞,城上士兵才着手放箭维持他。里应外合下,高长恭告成突围金墉城,北周戎行睹攻城绝望,抛弃大片营帐辎重退去,“自邙山至谷水,三十里中,(北周)军资用具,弥满川泽”。

此战之后,高长恭入阵突围金墉城的事迹正在兵营传颂,将士们将其编成乐舞,吹奏传唱,“武夫共歌谣之,为《兰陵王入阵曲》是也。”

《兰陵王入阵曲》固然属于戎行武乐,但由于局面众样,伴有吟唱和简易戏剧献技,派头悲壮浑厚、古朴悠扬,正在宫廷和民间各自风行,撒播普及。之后的《兰陵王入阵曲》,更是跟着隋唐期间中日亲近相易而声名远扬。《兰陵王入阵曲》远渡重洋后,为日本权要贵族所喜欢,被视为正统的雅乐传承,继承至今。

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立下大功今后,高长恭并没有取得应有的礼遇,反而受到己方的堂弟、北齐后主高纬的可疑。

不曾念,高长恭出于公心的“邦事即家事”却犯了隐讳,再加上他正在戎行中颇具影响力,又是已故文襄帝高澄之子,深为高纬所忌,结尾被赐鸩酒鸩杀。

凭吊当年名将,肝胆照领土,戍紫津玄塞,荒田野畴,邙山突围,西境御敌,定阳擒贼,怎奈无辜于天反遭鸩,一代柱邦缺憾恨。

记忆往时王勋,英风贯日月,为文韬武略,帅威臣廉,功高弗傲,繁华不淫,债契何讨,但有大德行地而赞扬,千载兰陵享年龄。

《兰陵王入阵曲》正在中唐期间,慢慢被文娱化,成为“软舞”。唐玄宗李隆基因而界说《兰陵王入阵曲》“非正声”,并下诏禁演。

唐人遗落的乐曲,引得宋人争相寻觅。两宋期间,固然还存正在《兰陵王》的音乐,但原曲早已散佚无踪,宋人只可正在遗留的乐谱根蒂上加以改编拟作,并冠以新的局面,也即是词牌名《兰陵王》。

“今越调《兰陵王》凡三段二十四拍,或曰遗声也。此曲声犯正官,管色用大凡字、大一字、勾字,故亦名大犯。”

宋人据旧曲制新声,王灼所说越调三段二十四拍者即是如斯,此中最具代外性的是辛弃疾的《兰陵王·赋一丘一壑》

一丘壑。老子风致风骚占却。茅檐上、松月桂云,脉脉石泉逗山脚。深思前事错。恼杀晨猿夜鹤。终须是、邓禹辈人,锦绣麻霞坐黄阁。

长歌自深酌。看天阔鸢飞,渊静鱼跃。西风黄菊芗喷薄。怅日暮云合,美人那儿,纫兰结佩戴杜若。入江海曾约。

遇合。事难托。莫系磬门前,荷蕢人过,仰天大乐冠簪落。待说与穷达,不须疑著。古来贤者,进亦乐,退亦乐。

《兰陵王》曲调,越至后面声调尤其激越,充满吝啬之情。《兰陵王·赋一丘一壑》中,辛弃疾正在第三段中的外达固然潦倒失志,但不求贵显,愿意乐傲林泉,以退为乐,魄力和风骨也与《兰陵王》的曲调暗合。

当时的人要是听到辛弃疾赋词后,不知会否思及兰陵王也曾意气风发、勇猛入阵的容貌。

从武乐到词牌,一曲《兰陵王》贯穿数百年韶光,把兰陵和兰陵王的故事化作声调,怎能不让人生出一梦千年之感。

兰陵的出圈并不只于此,赫赫有名的冉闵册封曾为兰陵公;奇书《金瓶梅》作家托以“兰陵乐乐生”之名……正在韶华的邅递中,兰陵既是地名,更是一个文明IP,伴跟着众数与之结缘的闻人事迹、文明礼乐,雕镂正在了史籍卷轴,也传入了千家万户。

近年来,相合兰陵更名为枣庄的说法正在搜集崇高传甚广,激励了很众争议。原形上,枣庄固然管辖了也曾的半个兰陵郡,可是从政区的沿革上,兰陵和枣庄并没有承受合连。

第一阶段:最初由鲁邦设立,兰陵之名崭露正在公元前319-前312年之间,最初正在这日的兰陵镇。一度配置兰陵郡,隋大业初兰陵郡撤除后,改氶县置兰陵县。唐武德四年(公元621年)又改回氶县,别置兰陵县,贞观元年(公元627年)兰陵县入氶县。而至金代又从头改氶县置兰陵县,兴定中为峄州治。元至元二年(公元1336年)入峄州。

第二阶段:1947年春,军向山东解放区带动扫数侵犯,中共鲁南区党委、行署于卞庄设立新县治取名苍山县,并以泇河为界,河东划归苍山县,河西仍归峄县,兰陵原址正在泇河东部,也因而被划入苍山县内。

其后,戎行霸占了赵镈县南半部兰陵区域。为展开敌后逛击战,1948年2月,中共鲁南区党委肯定克复兰陵县,治所即今台儿庄区域,但存正在韶华非常短暂,1953年7月被撤除。

纵观史籍上兰陵区域郡县的变迁,南北朝正在丞(枣庄市峄城区)设立兰陵郡,接纳郡治、县治分隔的筹备,管辖咫尺之遥的兰陵县。配置兰陵县时,或是县治正在峄县(氶县),或是并入峄县(氶县),两者息戚与共。

跟着近代此后的行政区划大革新,也曾的兰陵原址缩小成核心地的一个镇,兰陵镇从峄县(氶县)中析置而出,被并入苍山县,不断到2014年,苍山县才更名为兰陵县。

岁月流转,今日的峄县(氶县)变为峄城区,附属于枣庄市管辖。本质上,枣庄是一个相当年青的都市,只是由于枣庄区划升格,往时的峄县才会归于枣庄管辖。

最早的枣庄是一个农村,因枣树较众而得名枣庄。正在很长的一段韶华里,枣庄籍籍无名。其后,枣庄镇由于挖煤而慢慢振起,1961年,山东省肯定以枣庄镇为核心,正在现枣庄市这片区域设立即级市。1976年,正本的枣庄镇则改名为市中区。

“枣庄”兴盛迅猛,从一个村庄聚落跃升为今日的地级市,管辖领域遮盖了正本大片的兰陵郡辖地,此中就包罗了也曾兰陵镇的上司峄县(氶县),正在所不免的,给人带来了枣庄是由兰陵更名而来的误解。

行政区划变了,传承的文明没变,兰陵向日的印迹正在枣庄身上烙下印迹。这座勃勃向上的年青都市,也因而众了几分史籍浸淀的浑厚磅礴。史籍记住了兰陵,也同样记住了也曾血战台儿庄、铁道逛击队的枣庄。

张勇:《古兰陵文明的深层内在发现与立异拓荒》,临沂大学学报,2015年4月;

王文楚:《南兰陵郡与兰陵县》,常州工学院学报(社科版),2009年6月;

侯桂运,张述铮:《兰陵、兰陵酒辨析》,山东师范大学学报,2010年第55卷第4期。