七裡鎮窯燒制歷史起於唐末斷壁殘垣嵌滿古瓷碎片

2014年12月29日,贛州城東。省考古切磋所切磋室主任肖發標站正在七裡鎮古窯址上,捶了捶酸痛的腰,微微乐了。

從當年7月至12月,肖發標帶領省文物考古切磋所考古隊員,正在這裡整整奮戰了5個众月,對七裡鎮窯址的周屋塢與賴屋嶺兩個窯包進行了主動性考古發掘。現正在,發掘作事順利結束,發掘效率令人驚喜:新發掘出的七裡鎮龍窯,是目前全國所見窯室最高、最大的龍窯,保存了最全、最豐富的宋代窯爐筑制技術消息,赶过了以前考古界對宋元龍窯的常規性認識,對破解長期困擾古窯址考古界的唐宋龍窯砌筑技術帶來了愿望。

這個寂然了六百众年的古窯場,再次吸引了人們的眼神。人們紛紛走進七裡鎮,去感触那爐千年窯火的溫度——

七裡鎮,又稱“七鯉鎮”,正在贛州城東約六公裡處,現為章貢區水東鎮七裡村。村子坐落正在貢江邊,七條山腳一字排開,斜插江邊,分開七條水途,如七條大鯉嬉戲搶水上行。

走進七裡鎮,十裡長堤、窯場古道、千年古榕,構成了一幅厚重的圖畫。而更讓人驚嘆的是,村民的門前屋后和道旁途側,到處可見砂磧斑斑的古瓷片,雖歷經千百年歲月的磨損,釉面依舊明确可見。它們猶如祖宗的咭片,記載著七裡窯場的興衰。即使是极少斷壁殘垣,也嵌滿了古瓷碎片,正在陽光照耀下,泛著青幽的光。

瓷片掩映下,是一個個小窯包,草木繁华,綠意盎然,很難设思這樹木下曾烈烈揚揚地燒過那一爐窯火。窯門早已封閉,雜草覆蓋。

像這樣的窯包,考古隊鑒定現存16個。由於七裡鎮人員遷徙頻繁,至今已換了兩三輪住民,加上新中國建设后,舊窯址上筑了一批大中型單位,原先興盛時窯包有众少,歲月更迭中毀掉了众少,已很難考証,而今僅留下袁屋嶺、劉家嶺、周屋塢、張屋嶺、羅屋嶺、賴家嶺、砂子嶺等處。但僅憑此,七裡鎮已當之無愧地成為目前江西規模最大、燒制歷史最長的古窯址。

七裡鎮窯的燒制歷史,起於唐末。清乾隆二十一年《贛縣志》記載:“唐末常官設瓷窯於七裡鎮。”可知七裡鎮正在唐末就已有了瓷窯,並駐有稅務官差。

當然,那是七裡窯的初創時期,重要燒的是青釉瓷,公共數瓷器質量較差,并且制法纷歧。這一時期的瓷器,來自當地土著窯工的燒制。

誰也沒有料到,沒過众久,這裡燒制的瓷器會迎來一個驚人的飛躍。酿成這種飛躍的,是戰亂。

唐代中后期,藩鎮割據,動亂頻繁。先有安史之亂,繼有黃巢農民大起義。华夏大地社會動蕩,民不聊生。大量流民扶老攜小,告別黃河,越過淮河,渡過長江,出鄱陽湖逆贛江而上,浩浩蕩蕩向贛南艱難行進。千裡贛江,足音壯闊,成了一條雄伟的性命通道,源源不斷地接納著萬千流民。

隨同流民遷徙的,是發育和傳承了幾千年的华夏文雅。华夏文雅開始以被動的形態,自覺地與南方文雅交融。其間,北方優秀的燒瓷技術也裹挾正在裡面,驚惶失措地向南方文雅亲切。千裡贛江,又成了一條波瀾壯闊的南北文雅交融通道。

流浪的窯工們溯貢江而上,骤然看到江岸巨榕遮天蔽日,華蓋如錦。綠樹叢中,雞犬相聞,窯煙若霧。窯工們驚慌的心霎時沉静,一块遁奔,這未便是理思的家園麼?他們當即棄船上岸,當地苍生敞開胸懷,接納了這些跌跌撞撞的流民。

南北制瓷文雅就這樣交匯正在一同,窯快速捷旺了起來。青釉瓷一轉身,變成了时兴於北方的乳白釉瓷,正在這鎮子裡亭亭玉立。南方人何曾見過如斯胎質細膩、釉汁厚潤的白釉瓷,當即引為至愛。

窯一座一座相繼立了起來,窯火熊熊燃燒,各種各樣的瓷器源源不斷銷往四面八方。七裡鎮的名氣越來越響,大量優秀的窯工紛紛從各地流入。這方土地成了窯工們競技的賽場,他們各顯其能,大展技艺,讓制瓷技術不斷擢升。

七裡窯場從此走向輝煌。北宋時,窯工們創燒了青白釉瓷,這種瓷釉汁晶亮,白中閃青,器身刻有團菊、嬰戲、纏枝、牡丹、蓮瓣等圖案,讓人愛不釋手。到了南宋早期,窯工們的創燒水准達到了巔峰,創燒了仿漆器薄胎赭色釉瓷、褐釉瓷、黑釉瓷、褐黑釉瓷,特別是乳釘柳斗紋罐,制型獨特,頗具韻味,是世間難得的精品瓷,也是七裡窯最有模范性的代外產品。南宋中后期,窯工們又創燒了黑釉窯變兔毫斑碗,如雨后彩霞,五光十色,絢麗奪目。七裡窯場,成了名動六合的宋代四大窯場之一。

街巷上,到處堆滿了瓷器。每天,來自四面八方的商賈雲集七裡鎮,這裡敲敲,那裡看看,然后大手一揮,裝貨上船。

這些街巷,緊連贛州城內的瓷器街(現中山途)。萬千瓷器從七裡鎮碼頭上船,沿貢江下行,至筑春門上岸,然后運到瓷器街上。瓷器街於是熙熙攘攘,商賈如雲。短短的一段水途,連接著兩個興旺的瓷器市場,成了一條黃金水途。

其時,正逢贛州歷史上第二個新生時期。第一個是唐開元年間,宰相張九齡率領大軍開鑿梅嶺古道,開辟了大唐連接海外的“南方水上絲綢之途”,使虔州一舉成為全國40個大州之一。第二個新生時期便是宋朝,虔州借助南來北往的商業海潮,成為全國聞名的36座名城之一,創制了“商賈如雲,貨物如雨,冬無寒土,萬足踐履”的驚人繁華。這繁華的一個厉重端口,便連著七裡鎮,連著這條黃金水途。

七裡鎮瓷器由這兩個市場發散出去,跨過千山萬水,飄過浩海瀚洋,遠銷日本、韓國、東南亞一帶。這些瓷器或從貢江下贛江,再由鄱陽湖入長江出海,經明州(寧波)、泉州等大港出海﹔或由瑞金逾汀州(長汀),陸途至彰州、同安到泉州出海﹔或經大庾嶺古驛道,運至廣州,遠銷海外。七裡窯瓷,遠遠超過了七裡鎮人的腳力,越行越遠。

於是,七裡鎮碼頭上每天人聲鼎沸,往來船隻挨挨挤挤、挨挨擠擠。民工們背著、抱著一撂一撂瓷器,正在踏板上不休穿梭。裝滿一船,船工大聲吆喝:“開船嘍——”聲韻與窯場裡傳來的“開窯嘍——”遙相呼應,成為七裡鎮一個長長的韻腳,至今仍余音裊裊。

令人遺憾的是,七裡窯瓷走到元代,就變得行动踉蹌了。那曾經燃燒過500年時光,照亮過贛江的千裡白帆、古道的經年卵石、漆黑的纖夫脊背的窯火,越燒越弱,越燒越弱,終於正在明代初期的一個夜晚,骤然間熄滅了。

一個興盛時間長達數百年之久的大窯場,燒制了那麼精巧的瓷器,創制了那麼璀璨的文雅,為什麼到了元代會逐漸腐败,直至徹底停火棄窯呢?

南宋之后的贛州,戰亂連連,不斷有農民铤而走险,朝廷屢次派兵鎮壓。這些戰爭,人數都達幾萬、十幾萬人之眾,無數身軀倒正在了血泊中。

內亂不止,外祸更甚。宋末元初,元兵長驅直入,將南宋小朝廷打得無處藏身。文天祥率領贛南苍生勤王抗元,與元兵殊死拼戰,元兵鐵蹄又踐踏了無數性命。

不休的戰亂,使贛南人丁銳減,生產受到極大破壞。七裡鎮地處城郊,一再成為重要戰場,受到的破壞更大。沉静了幾百年的窯工后世,不得不再次走上祖宗的道途,扶老攜小遠走他鄉,再次成為客鄉中人。

七裡窯火興衰的兩頭,就這樣連著兩團慘烈的戰火。戰火正在华夏燒過,逼著北方的窯工走進七裡鎮,點亮窯火,播下文雅﹔戰火正在南方燒起,又逼著窯工們的后世告別七裡鎮,終止那數百年的文雅。

由此可見,七裡窯的歷史變遷,既是一部艱難的移民史,也是一部苦難的戰亂史。

七裡窯火寂滅的另一個起因,是原料贫乏、創新乏力。曾經,七裡鎮蘊藏著豐富的瓷土——白石泥,經過唐宋數百年的燒制,外層易於開採的白石泥日漸贫乏,开掘地層深處的瓷土,本钱又太高。到了元代,窯工們開始操纵寻常性的瓷土,生產黑釉窯變瓷、褐釉瓷。這種瓷器胎質毛糙,厚重灰黑,與宋時的產品比拟,有如天壤之別。從橫向比,景德鎮青花瓷燒制技術日趨成熟,到明代宣德時期達到了顶峰,民間青花瓷大批涌入市場,七裡窯瓷明顯昏暗無光。於是,裁汰成為一種肯定,七裡鎮窯床萎縮,窯火弱小,微風一吹,便滅了。

就這樣,七裡鎮寂然了。這一寂然便是600众年,人們幾乎忘了,這裡燃燒過唐風宋韻,釋放過500年瓷光。

七裡古窯再次吸引人們的眼神,是正在上世紀70年代。韓國正在新安海域打撈起一艘浸船。正在船上數以萬計的瓷器中,發現了一大量沿口束頸的褐釉乳釘柳斗紋罐,一排白色的胀釘如一串珍珠環繞正在罐的頸部,制型古朴,紋飾新颖,正在群瓷中別具一格。專家們查遍了中國古代名瓷產地,结果終於解開謎底,它們出產於贛州七裡鎮窯。

1986年和1991年,省文物考古切磋所對七裡鎮窯址先后進行了兩次考古發掘,都得到了較大效率。2014年7月25日,正在七裡鎮窯址被列為第七批全國重點文物保護單位一年后,省文物考古切磋所考古發掘隊第三次對七裡鎮窯址開始了發掘。

經過5個众月的發掘,考古隊正在兩座窯包的4個發掘區,共發掘出土了3條龍窯和近3萬件各種釉色的宋元瓷器。

肖發標告訴筆者,七裡鎮窯的瓷器有一個特點,那便是不青不白,又青又白,稱之為青白瓷。此次發掘的青白瓷众達2萬件。從出土的青白瓷看,當時的七裡鎮?燒技藝達到了景德鎮的水准。

令專家們興奮的,還不是這些精巧的瓷器,而是調查並發掘了幾座寬度4米支配的特大型龍窯,特別是正在周屋塢窯包發掘的龍窯,保全了高3米众的窯壁和8個層次的完好窯尾,窯壁最高處通高達到了3。6米,是目前全國所見窯壁保全最高的龍窯。肖發標說:“相對以前發現的宋代龍窯寻常不到1米的壁高來說,這個龍窯顯得特別高。”

這座龍窯不僅特別高,還特別大,是目前全國所見窯室最大的龍窯。肖發標說,目前能看到的只是龍窯的窯尾一面,但其最大內空仍旧達到了4。27米,假设是龍窯中段,断定更大,守旧估計此中部最寬處能够達4。6米,這比各地常見的寬僅2米支配的唐宋龍窯寬一倍众。正因其特別高、特別大,故保存了最全、最豐富的宋代窯爐筑制技術消息,赶过了以前考古界對宋元龍窯的常規性認識。

“這是一個很厉重的效率,對破解長期困擾古窯址考古界的唐宋龍窯砌筑技術帶來了愿望。”

站正在周屋塢龍窯處,能明确地看到,這座龍窯保存了众次改、擴筑的痕跡。“這座龍窯從南往北共存正在8個層次的窯爐遺跡,上面7個窯爐是正在第八層窯的基礎上,不斷向后延迟和向兩側擴大筑制的。”筆者当心到,不僅改、擴筑的痕跡正在窯壁上明确可見,并且正在窯尾完好保存了6個層次的擋火牆和煙室。“這種正在原地通過众次加高、加長來延續龍窯壽命的筑窯技巧,正在其他宋元窯址中也有應用,是一種常見的節能環保的筑窯技巧。”肖發標說,周屋塢龍窯是目前全國考古發現的改、擴筑次數最众的龍窯,也不妨是延燒壽命最長的龍窯。

周屋塢宋代龍窯正在發掘時,根本不見匣缽與瓷片等窯業垃圾,這揭示出這座龍窯的產品燒成率非凡高。

據明白,周屋塢宋代龍窯之因而有這麼高的燒成率,是由於其通過下降窯高,束缚匣缽柱的層高,來防卫底層匣缽開裂。于是,這種通過擴大窯室窯床寬度,來彌補因下降窯室窯床高度,而減少的窯室裝燒量,達到正在不減產的条件下,进步產品燒成率的技巧,是行之有用的技術創新。能够說,是窯業技術發展史上的一大打破,是一次非凡胜利的創新之途。

行走正在七裡古鎮,冬陽暖暖地鋪正在古巷上,當年商賈雲集的場面已不復尋,隻有巷道上的鵝卵石輕輕一叩,還回響著歷史的顫音。

身邊走過一群搭客,腳步踩正在千年古道上,時而輕緩,時而凝重。他們許是也如我們一樣,來尋一個窯場的魂灵,攏一爐窯火的溫暖吧。

據悉,專家學者正筑議盡速啟動七裡鎮窯址“國保”保護規劃的編制作事,適時啟動七裡鎮窯址公園的規劃編制作事,以统统、長久地保護好這一厉重的歷史文明遺產,以遺址公園的風貌展現給众人。

這種睹识,讓人興奮。我們似乎看見那千年窯火正穿越發黃的卷帙,熊熊地燃燒起來,轟轟烈烈,沸沸揚揚……

習三農三字經李克強會見梁振英互聯網“新常態”津粵閩自貿區孫鴻志被查油價迎年內最大降幅外遁貪官自首“房叔”獲刑20年12306禁行程沖突票香港運鈔車掉落現金新電改计划王思聰炮轟一步之遙光大証券內幕买卖李克強談中希關系唐良智任成都副書記