为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

为什么民间俗语把“丑妻,薄地,破棉祆″称为人之三宝
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

因为这三样东西是男人生存在世上的根本基础。有了这三样,人生虽算不上富贵,但也能自给自足。
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

有了丑妻,就不是孤家寡人,能传宗接代,开枝散叶,拥有天伦之乐。。。有了薄地,可以耕种,产量虽然低点,但亦不致饿肚子。有了破棉祆,寒冬来了,虽然棉絮突出,但也还蔽风保暖,不致于冻得瑟瑟发抖。
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

这些,都能证明”丑妻,薄地,破棉祆”是可以保命的。。。
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

然而,饱暖思淫欲!人的欲望是无穷尽的,象一个膨胀到了极点的气球,只需一针,便泄了气。。。
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

下面以真实事例来论证这三样的重要性:
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

某男,若干年前,因家中穷,只拥有丑妻一名,薄地几亩,一件破棉袄这三样。妻子虽丑,却也勤劳肯做,又会持家,也还生了一个孩子。两夫妻虽然穷困,但也其乐融融。。。
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

后来,他们的积蓄有了一点,夫妻合计,拿来做点生意,结果,财富便滚雪球般壮大了,这时候,某男开始看什么都不顺眼了,家中所有的东西都要换掉,除了父母和儿子不能换,统统都要换,首先是家庭班子重组,这个黄脸婆,又矮又胖,还一脸的雀斑,人又啰嗦,又没品位,上辈子做了什么杀人放火的事,要让一个如此丑的女人伴我终生。。。说到就要做到,把黄脸婆离了,重新找了个如画中走出的美人儿,年龄又小,又会打扮有品位,带出去应酬,挣够了面子。虽说美人儿擅长花钱,但不擅长家务,但,有钱养得起,雇保姆干活呀……
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

时间又过去了几年,生意忽然日渐艰难,以至竟然走向了破产,连日常的开销都已成负担,房子,车子等等押进了银行,却还负债累累,后来竟然到了山穷水尽,家徒四壁的地步,美人儿也早就一去不复返了。。。
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

独留他自己在凄清孤冷的夜中,好好理清思路,反省从云端跌入深渊的梦般人生……真好比是黄粱一梦!
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?
到如今,某男终于想起从前的好,从前,虽然穷了点,但不致于负债累累呀……妻子虽是丑了点,但也聊胜于无呀!薄地虽然产量低,不会有富裕的收成,但是温饱可以解决,破棉袄虽然破旧了点,但也是可以挡风保暖的……
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

唉!真怀念以前,老婆,孩子,热炕头的幸福,幸福其实很简单,它就是知足!知足者,常乐也……

从上面的事实可以证实,看出”丑妻,薄地,破棉袄”的重要性了吧?……
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?


俗语是我国的一种独特文化,自古便在民间广为流传。听起来简陋粗糙,而非常接地气,很多人还会不以为然。但是,细细品味其中蕴含着一定的道理。比如”娇妻快马杀人刀”的上一句”丑妻薄地破棉袄”。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

前一句可是生活经验的总结,在民间把它们还称为”三宝”。为什么称为”三宝”呢?

丑妻

妻乃嫁为人妇的女人,过去有”嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的说法。意思是只要女人做了妻子,便要死心踏地跟定这个男人一辈子,这也是对女性的禁锢和”三从四德”的束缚,但还是有一定的进步意义,不像现在动辄离婚,伤害最大的是无辜的孩子。

“丑妻”,是指妻子的容貌,但并不是说妻子的容貌有多么的丑陋。在这里多少也夸张其辞了,实际上反衬于样子长得非常漂亮的妻子。说实话,都是高等动物的人,能丑陋到哪里去?是太过于比较而为了差异,从深层次说,就是人的一种心理作用。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

对这种觉得”丑陋”的妻子,因为她的相貌太过于”普通”了,才不会被”色狼”盯着,时时都打不好的主意;作为女人本身,也许”自惭形秽”,不太注重自己的打扮,不想着除了自己的丈夫,再不会有别的男人喜欢,”红杏出墙”的可能性不大。于是,过日子踏踏实实,持家勤俭;对父母无微不至,孝心可掬;对丈夫也百依百顺,恩爱有加;对孩子严加管教,教导为方。如此贤妻良母,才是一个男人的福祉,不然,怎么会有”一个成功的男人背后有一位知冷知热,体贴入微的妻子”的赞誉?相貌普通的妻子,才是家业兴旺的基石。”丑妻”为一宝合情合理。

薄地

人人总是要吃饭的,一日三餐,少了一顿便有饿的感觉。粮食哪里来?是农民从土地里种出来的。土地,有土质肥沃的,庄稼丰收大有希望;土地也有”薄”的,即地力差的,需要花大气力去耕种和管理。

即便是分田到户的现在,也是好中差地力搭配。孬(薄)地只是要多投入人力物力去改善地力,年景好的话也会有一定的收益。同样的道理,上等的土地,只想”等、靠、要”,到头来也会竹篮打水一场空。

就是所谓的薄地,也是按人均平均分配。农民人口众多,土地资源有限。不是常说”一亩二分地”吗?这都已经不错了。

搁在以前,耕作技术落后,也沒有肥料,肥田也产粮非常有限,而且绝大部分土地为富人所有。对于贫穷的人,只要有一点薄地,只要下了功夫,也可以产出五谷,可以糊口度日;就是现在,农民外出打工,干不动活,挣不来钱,吃都成问题。”向后转”,你的根在农村,那里有属于你的土地,就算是薄地,辛勤耕耘,总会有收获,不至于饿着肚子。土地对于农民就是”命根子”,堪称农民的”一宝”。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

破棉袄

人在生活中,有衣食住行之说。”衣”还第一位。衣不蔽体又何谈生存?在过去,人们的生活非常贫穷,哪还有钱买换季的衣服。就是在八九十年代,衣服还不是大人的改小,大孩子穿。大的穿了小的继续穿。哪还有男娃衣服与女娃的区别,常常是补丁叠补丁,只要有穿的就不错了。

特别是冬季,气候变冷,若遇风雨天气,冻得人直打哆嗦。有件破旧的棉袄,在寒冷的天气里仍然可以抵御寒冷,保暖身体,不至于被冻着。要知道,沒钱的日子是不敢生病的,那等于雪上加霜。在旧社会,穷人被冻死的也不是个例。”破棉袄”对于穷困的人来说,就是一大”宝”。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

就是现代人,的确不愁穿。连一个补丁也沒有,甚至是自己觉得赶不上潮流的衣服,送人沒人要,便一古脑儿扔进了垃圾箱。如果自己做得不够慎重,出门忘记多带衣服,又遇天气寒冷,你一定也想即刻拥有破棉袄御寒的念头。

老祖宗说的”丑妻薄地破棉”,真乃”三宝”。实际上是说男人对妻子不要要求过高,打消”家花沒有野花香”的念头,更不要做出”家里红旗不到,外面彩旗飘飘”事;地是”口粮”,是”饭碗”,不要只图眼前利益而不顾,或不下功夫,怨天忧人,连生活问题也成了问题,就是男人的过错;面对当前的幸福生活,要有居安思危的意识,不可挥霍人生,好了”伤疤”忘了痛。一句话,人要活在奋斗与知足中,前车之鉴,后车之师,且行且珍惜。


有许多民间俗语,记录的是一个时代,反映的是过去人们的生活状貌。有一些民间俗语,现在听起来似乎已经无法理解了,如:“丑妻,薄地,破棉袄”为人之三宝。这句话反映的是一种怎样的生活态度呢?下面来分析一下。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

现在我们也认同这样一个观点:外表的美不是真正的美,只有内在的美才是有内涵的美,才是有价值的美。那么,古人怎么看这个问题呢?古人娶妻,更看重的是才华和学识。最著名的一个例子就是,诸葛亮娶了黄阿丑为妻。黄阿丑其貌不扬,但是极有才华,据说,木牛流马就是她发明的。诸葛亮辉煌业绩的背后,怕是少不了黄阿丑的佐助。诸葛亮死后,他的儿子诸葛瞻奋战沙场,这也与黄阿丑的教诲有莫大关系。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

有才华而又长的漂亮,当然是上上之选,但是,如果二者不可兼得,选择一个有才华、贤惠、能相夫教子的妻子,应该是一个正确的选择。武大郎娶了貌美如花的潘金莲,本以为可以幸福地过一辈子。可是潘金莲是一个水性杨花的女人,最后与王婆一起,谋害了亲夫。有漂亮的妻子,自己守不住,那样的生活不会幸福的。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

在过去,村里大地主垄断一切,许多人手里的肥沃土地都陆续被那些大地主以各种方式兼并去了。只有薄地,虽然产粮有限,但可以维持家里人生活所需,不至于饿死。但是,如果你手里有一块好地,那一定会被那些地主豪强日夜惦记的,早早晚晚都要被抢走,结果就是两手空空,弄不好家破人亡。所以,薄地是宝;肥地反而是惹祸的根苗。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

破棉袄为什么是宝呢?棉袄是用来过冬御寒的,就算有一件破棉袄,度过漫漫严寒,在过去,也是幸福的了。相反,如果家里小有资财,为了装门面,穿的衣履光鲜,这肯定会招来别人的注意,尤其是那些地主恶霸,土豪劣绅,他们会瞄上你的。你一个老百姓,怎么能斗得过他们!所以,明智的做法是,韬光养晦,有才不外露,只有这样,你才能过几天消停日子。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

“丑妻,薄地,破棉袄”,之所以成为三宝,是因为在那个特殊的年代,人们的生命财产安全时刻受到来自各方面的威胁,人们必须把自己很好地隐藏起来,才能平安度春秋。而今,法治社会了,人们的生命财产安全都有了很好的保障,可以不用噤若寒蝉的了。但是,还是不要太张扬为好。孔子说:“贪而无怨难,富而无骄易。”就是这个道理。

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?


妻虽丑、总有妻、白天没人样、晚上都一样。

地虽薄、总有地、田园付辛勤、吃饭不用愁。

破棉袄、御寒气、保温最管用、能穿能当被。

年青人、要牢记、妻丑没关系、有妻才有家。
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?


有丑妻,就有家,有薄地,可果腹,有破棉袄,冬可御寒,所以人称之为三宝,此其一。

此其二,丑妻,别人不觊,薄地,无人去争,破棉袄不遭人抢。

其三,妻丑,安心过日,薄地破袄可激励斗志,穷则思变,思变求富,奋斗变强。

所以,人们才称”丑妻,薄地,破棉袄”为三宝。


这里有两层意思,一是站在穷人的角度上,一是站在常人的角度上。

首先站在穷人的角度上,无妻,无地,无棉袄。孤苦伶仃,缺吃少穷。突然一天有了丑妻,做飯生子。有了薄地收了二斗红高梁充飢。棉袄虽被可以御寒。虽是聊胜于无,确更是如获至宝!

再说站在常人的角度上。美好的东西必然会遭人嫉妒,让心术不正的人得红眼病。千方百计据为己有。你娶了个漂亮老婆,不知有多少人心里意淫。一甚至有人千方百计给你戴绿帽子或受到伤害。如果你娶个丑妻,完全不用担心出轨。一般情况下,还会是个壮劳力,替你劳累。是个贤惠女,伺候你很周到。誰能说这样的丑妻不是个宝呢?薄地是宝,通过你的辛勤劳动,可以转变为好地。如果是好地聚宝盆,也会有人算计你,使你倾家荡产。同样被棉袄既能御寒,又免得小偷惦记。所以说薄地,被棉袄同样是宝。


这样的俗语在旧时代,对穷人确实是经典之言,因为丑妻没有人喜欢所以不会给你带来灾难,相反美妻就会招惹别人的挑戏或抢夺,会给你带来灾难,土地也是一样的,好地有权有势的人会眼红,因为旧时代的农民没有别的收入,土地自然就是农民的命根子,好土地会被人抢夺,破棉袄为什么也被称之为宝,因为穷人冬季沒有别的保暖设备,破棉袄就是唯一可以保暖的宝贝,出门也不会招惹人眼红,这三件宝也是揭露旧时代广大农民贫穷的生活面貌,也揭穿了旧社会的腐败与黑暗。


谢邀。

自己享用,不招人惦记。如此幸福几辈子。

“丑妻、薄地、破棉袄”人之三宝,永恒的,古今一样。

请看我慢慢道来。

国人说,不怕贼偷,就怕贼惦记。

丑妻也是妻,无对比,又丑到那里去?天下美女多的去,都是你的?你娶的到?娶的尽?知足吧,花心大萝卜!”三宫六院,七十二妃”,你有那命?即便有那命,你有那身板?纵观上下五千年,除乾隆皇帝外,几多短命鬼?还有那个皇帝长寿?

即然是妻,便有成了家,便可开枝散叶,传宗接代。其乐而不为?美妻,诸如潘金莲,还惹人垂涎欲滴,还惹来烧饼哥的杀身之祸呢。

薄地,也是地。”土地生万物”,只要经营耕耘,那”一亩三分”土地是不会亏待你的,裹腹是没有问题的,一家人生计是没有问题的。

破棉袄,也是祆呀,其作用无非是遮风挡雨,御寒保暖。说”腰里系根绳,就像穿一层”,又说”破布袄是恩人”。何况所谓”破棉袄”穿起来方便实用,该坐可垫,该歇可靠。不像新衣皮服,要保养,怕弄脏弄坏,这舍不得,那舍不得,一百个舍不得;这小心,那小心,一百个小心。舍不得,你买它做什么?小心翼翼,你穿起来如何犁耙水响?怎样耕田打耖?

成家立业育子孙,人生三件事。丑妻,薄地,破棉袄,吃喝穿戴用度都有了;光宗耀祖了,封妻荫子,那就闷声发财吧。注意,还是要注意,不要发大财。大财也有人惦记!还有,还有就是那就偷偷的乐呵吧!


农业经济时代,“丑妻、薄地、破棉袄”确实属于三宝,观点成立;在市场经济时代全部都不成立。结论:不墨守陈规,不刻舟求剑,以动态思维观点研究问题和处理问题,才会立于不败之地。


民间俗语”丑妻,薄地,破棉袄”,被穷人们称之为家中”三宝”,男人家中拥有了这”三宝”,也算是享受到了人世间的快乐了,为什么?
为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝?

大家也知道,在旧社会,农村漂亮的妞儿,肥沃的山林土地,丰富的物质一般都被地主恶霸们占有了,可以说穷人只有享受丑妻,耕种贫脊的土地,穿烂衣烂棉袄的权力了。

不过家中丑妻容易打招呼,不怕地主恶霸,公子少爷们经常惦记,丑妻可以生儿育女,传宗接代,还可以一日三餐为自己做饭,洗衣洗被子,做家务,晚上还可以暖暖被褥儿,给自己心中增添一份温暖与安慰,也不失件美事,总比讨不到老婆,一世人打着光棍又强多了是吧。

穷人的地虽薄,不肥沃,产量低,但可以种粮种菜种棉用来充饥,解决自己一家人的吃饭与穿衣问题,虽然称不上大富大贵,但也乐在其中也。

只于说到破棉袄,穷人家不比富人家,过冬天年年穿新棉袄,但穷人们的破棉袄拿出来补一补,加点棉花,还可以继续穿,虽说穿着不漂亮,但还可以用来抵御寒风,不致于冬天被活活冻死是吧,活着的感觉总比死了的好。

所以,北斗七星认为,农村俗语”丑妻,薄地,破棉袄”称之为家中”三宝”,它更多地拼击了旧的封建制度,对广大农民的压迫与统治,更多显示出农民向往自由,平等生活的无奈性。

但是在新中国,人民翻身当家作主,在党和政府的英明领导之下,人人平等,家家户户都过着幸福的生活,大家家中都拥有美妻,富地,新衣裳了,所以农村民间谚语”丑妻,薄地,破棉袄”为家中三宝之说,也就成为了历史传说了。

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